محمد بن محمد النويري

642

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

نحو : « توابا اللّه أكبر » ، أو جره نحو « من مسد ( 1 ) اللّه أكبر » أو [ مرفوعا ] ( 2 ) نحو : « لخبير اللّه أكبر » ، وإن تحرك بلا تنوين بقي على حاله نحو : هو الأبتر [ الكوثر : 3 ] ، وبأحكم الحكمين [ التين : 8 ] ومن الجنّة والنّاس [ الناس : 6 ] وإن كان آخر السورة هاء ضمير موصولة بواو لفظا حذفت صلتها للساكنين نحو : « خشي ربه اللّه أكبر » ، وألف الوصل التي من أول اسمه تعالى ساقطة [ في جميع ذلك ] ( 3 ) في حال الدرج ، واللام مع الكسرة مرققة ومع الفتحة والضمة مفخمة ، ولا خلاف ( 4 ) في ذلك . الثامن : إذا وصل التهليل بآخر السورة بقي آخرها على حاله [ كان متحركا ] ( 5 ) أو ساكنا إلا إن كان تنوينا فيدغم نحو : « لخبير لّا إله إلا اللّه » وكذلك ( 6 ) لم يعتبروا في شئ [ من أواخر السور عند « لا » ما اعتبروه معها ] ( 7 ) حالة وصل السورتين لا أقسم [ القيامة : 1 ، البلد : 1 ] وغيرها ويجوز مد « لا إله إلا اللّه » عند من مد للتعظيم ، بل كان بعض المحققين ممن لم يأخذ بمد [ التعظيم يمد ] ( 8 ) هنا ويقول : إنما قصر ابن كثير [ في القرآن والمراد هنا الذكر فيأخذ بالمختار فيه وكان بعضهم يأخذ فيه بالقصر ] ( 9 ) جريا على القاعدة ، وكله قريب ، واللّه أعلم . التاسع : إذا قرئ بالتكبير ، وأريد القطع على آخر سورة ( 10 ) : فمن جعل التكبير للآخر ( 11 ) كبر وقطع ، فإذا ( 12 ) ابتدأ تاليتها ( 13 ) بعد ذلك ابتدأ بالبسملة ، حتى من كان في صلاة وأراد السجود لسجدة ( 14 ) « العلق » ؛ فإنه يكبر لها ثم للركوع . ومن جعله لأولها قطع على آخرها ، فإذا ابتدأ تاليتها كبر ثم بسمل ؛ إذ لابد من التكبير لأول السورة أو لآخرها . العاشر : لو قرأ القارئ بالتكبير لحمزة على القول بالجواز فلا بد من البسملة . فإن قيل : كيف تجوز [ البسملة لحمزة ] ( 15 ) بين السورتين ؟ قيل : ينوى القارئ الوقف

--> ( ( 1 ) في ص : وجره نحو من مد ، وفي م : وبجره نحو مسد . ) ( ( 2 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) في م ، ص : خلف . ) ( ( 5 ) في م ، ص : متحرك كان . ) ( ( 6 ) في م ، ص : ولذلك . ) ( ( 7 ) في ص : من أواخر السور عندما لا يعتبروه معها ، وفي م : من أواخر السور عندما لا اعتبروه معها . ) ( ( 8 ) سقط في د . ) ( ( 9 ) سقط في د . ) ( ( 10 ) في ص : السورة . ) ( ( 11 ) في م : لآخر . ) ( ( 12 ) في م ، ص : فإن . ) ( ( 13 ) في د : ثانيها . ) ( ( 14 ) في م ، ص : في صلاة وأراد أن يسجد لسجدة . ) ( ( 15 ) في ص ، م : لهذه البسملة . )